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n峄乶 t岷�ng 膽末a m脿u　　“卧龙凤雏，得一可安天下，如今凤雏已然出山助主公，而刘备又得卧龙，岂非是说，刘备要与我军争天下？却不知水镜先生又将曹操置于何地？”陈宫闻言，不禁摇头笑道，这话多少有些抬举两人了，庞统虽然不错，几年相处下来，陈宫也承认自己不如庞统，但远的不说，就说吕布麾下，贾诩善谋，沮授有王佐之才，长安能有今日之繁华，沮授在西域的经营可谓功不可没，徐庶腹有韬略，不差庞统多少，只凭一个诸葛孔明，就想跟吕布手下这些谋臣掰腕子，就有些可笑了。　　“牵制曹操？”吕布皱眉道：“如何牵制，一旦出兵，怕是诸侯共讨的局面。”　　几名部下面面相觑，怎么打？

　　这是个平衡问题，如今曹操位列三公，吕布为骠骑将军，刘备、孙权、刘璋地位也是相仿，只要这个平衡没打破，就没问题，但一旦任何一个人封王了，其他诸侯恐怕都不会再有顾忌，用不了多久，便会以各种理由自立，到那时，大义不在，诸国并立，那就是国战了！　　“主公，贵霜使者以及江东使者已至南门之外。”一名骠骑营都统进来，向吕布躬身道。　　“起筷。”在确定食物安全之后，吕布没有理会吕征一脸后怕的表情。

　　至于何为民力？并不仅仅是劳动力，还有创造力，很多时候，创造力都掌握在百姓手中，吕布建立的工部每年都会去民间生活一段时间，而后回来进行钻研，不断通过改善民生的方式来刺激百姓的创造力和生产力，单是这一点，跟旧有的等级观念就南辕北辙，也是吕布与世家之间主要矛盾所在。　　但令人好笑的是，虽然这段时间吕布治下由郑玄一手带出来的儒门学子一直在为恢复儒家地位而奔波，但对于中原士林的叫嚣，没有一个人做出响应，该干嘛干嘛，哪怕关东有不少名士跑来长安书院兴师问罪，不过长安书院的士子除了表示一下自己很忙之外，连跟对方开口辩论的兴趣都欠奉。　　“任何宗教的规矩，都必须在我律法之内，在宗教规矩与朝廷律法发生冲撞之时，一切以律法为准，任何宗教规矩，都不得超脱律法，杀人偿命，天经地义。”吕布看向老僧，摇头道：“今日此例一开，日后若所有人犯了事就投身宗教寻求庇护，那律法威严何在？善不能扬，恶不能除，天理何在？公道又何在？想要导人向善，可以，但最好去遏制源头，若恶行已经发生，就该接受律法的惩罚，而不是一句皈依佛门，放下屠刀便可以了事。”

　　“吼~”一群力士奋起力气推动着撞城车一次次进攻城门，城墙上不断有土石随着剧烈的撞击嗖嗖落下，厚重的城门不断发出不堪重负的呻吟，龟裂的痕迹已经遍布在城门之上，照这样下去，用不了多久，城门便要被撞开。　　听说这些羌人都是在武都、天水附近的羌民，因为不愿接受吕布的归化，翻过秦岭，投入汉中的，张鲁待民以宽，对于这些羌民，自是愿意接受，不过不少羌民头领要求张鲁划分出一块地方让他们修养，这让张鲁十分为难，毕竟汉中平原就这么大的地方，汉中本身已是人满为患，哪里来的多余土地给这些羌民，只能让这些羌民与汉民混居，只是这样一来，相互之间难免发生冲突，汉中以宗教立国，既然是宗教立国，宗旨便是以引导而非如关中那边以律法归束，也因此，这段时间以来，汉中各地都忙于调解羌汉纠纷。