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Kinh nghi峄噈 x瓢啤ng m谩u ch啤i t脿i x峄塽　　昔日虽然是都城，天下最繁华之地，但这些年几经战乱，当年还被董卓给放了一把大火，这几年归入吕布治下，虽然有所好转，也进来不少百姓，但也只是好转而已，莫说与如今的长安相比，就算与昔日洛阳相比，也差了不止一点。　　“将军，大事不好！”这日，杨任正在巡视关隘，一名士兵突然急匆匆的冲过来。

　　佛教在三国时期其实已经传入了中土，不过并未兴盛起来，毕竟一旦出家，是禁止嫁娶的，这对于这个时代的人来说是无法接受的，不过吕布当初在徐州之时，倒是见过不少寺庙，听说江东那边佛教比较兴旺，这些年吕布支持百家争鸣，各派学说在长安乃至吕布治下都是百花齐放，加上吕布开通丝绸之路，同时也引进大量外家学派来刺激各家学说，佛门自然也随着这股大流进来，只是不能婚嫁，还要剃个光头，孝经中讲不孝有三，无后为大，还有身体发肤受之父母，佛门算是将这两样全犯了，百姓自然对这玩意儿不是太感冒，而且吕布注重民生，百姓生活水平普遍优渥，因此佛门在这边可没什么生存空间，倒是中原地区，听说有不少世家信这个。　　“牵制曹操？”吕布皱眉道：“如何牵制，一旦出兵，怕是诸侯共讨的局面。”　　当初吕布因为要掌控西域、归化羌民，稳定人心，因此治所一直都在长安，不过经过五年休养生息之后，人心渐附，各族已经基本归化，吕布的威名已经足矣震慑丝路，又有大将徐荣、张绣二人镇守西北，后方稳定，而这个时候，吕布的战略重心随着中原诸侯态度的变化，已经逐渐转移到中原。

　　吕布一开始很少让庞统过问军事，大多数时候都是帮吕布决策国事，制定方略，当然，多数时候是吕布跟贾诩等人商讨，庞统旁听。　　在这条线上抹开几条豁口：“但就像刚才，一旦律法向宗教妥协，开了一些口子，让人们知道，只要从这里过去，就可以免于刑罚，这样的口子越多，这个下限就会逐渐成了一纸空谈，这样的律法，就算是好人，眼看着周围无数人在做坏事，却能通过这些途径去变成坏人，那这样的律法就是恶法，而我们要做的，就是不断加固和完善这条下限，将这些漏洞不断补齐，让人们不敢去碰触这条底线，然后在这条底线的基础上，儒家、道家、墨家、佛门这些学派可以自由发挥，也只有在这样的情况下，才会出现更多的道德圣人，让它不再成为传说，所以两者从根源上来说，并不矛盾，只是一些儒家为了个人的私利或者儒门的地位，而去有意识的去贬低，就这点来说，说这种话的夫子，本身在道德上就存在缺失，他们不愿意去承认律法的作用，或者根本没能力看清楚这些。”　　一名旗官自部队中冲出，飞马来到南郑城下，仰头看向城墙的位置，丝毫没有理会那些将自己锁定的弓箭，冷然道：“我乃破羌中郎将麾下掌旗使，汉中太守，张鲁张大人可在城上？”

　　吕征似懂非懂的点点头，虽然不能全懂，但父亲说的，好像比夫子说的更容易理解一些。　　听说这些羌人都是在武都、天水附近的羌民，因为不愿接受吕布的归化，翻过秦岭，投入汉中的，张鲁待民以宽，对于这些羌民，自是愿意接受，不过不少羌民头领要求张鲁划分出一块地方让他们修养，这让张鲁十分为难，毕竟汉中平原就这么大的地方，汉中本身已是人满为患，哪里来的多余土地给这些羌民，只能让这些羌民与汉民混居，只是这样一来，相互之间难免发生冲突，汉中以宗教立国，既然是宗教立国，宗旨便是以引导而非如关中那边以律法归束，也因此，这段时间以来，汉中各地都忙于调解羌汉纠纷。　　这些年来吕布虽然发展迅速，但引进来的大都是异族人，从中原引进来的人口反而不多，多少让人有些叹息，如今吕布后方根基已经打牢，这个时候自然是该直面天下英雄的时候，而且不费一兵一族却能震慑曹操，还多了江东这么一个盟友，对于吕布一统中原来说，这无疑是一个最好的选择，总之陈宫是绝对举双手赞同的。