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bong888尔呷说，彝族人把生死看成一件平常的事，不过在清明节，活着的人在心里记住死去的人。“这个监督检查，不是逛逛就走、看看就完，而是要动真格的”，同时提到“除了查处，更重要的是督促”。这些表述能看出这次纪检监察机关的工作力度，以及“查处”“督促”的作用定位。
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随着社会老龄化日益严重，加上大西安吸附力越来越强，更多人迁入西安市，成为“新西安人”，其中也有随子女迁入的老人。城市老年人如何养老？这成为当前和未来一个现代化城市亟待解决的大问题。大老虎成克杰就是一个典型。央视有一档节目，叫《东方之子》，访谈的都是号称为中国人民最优秀儿女的人物，成克杰以自己高超的演技得以忝列其中。节目里，成克杰面对镜头，悲天悯人，忧国忧民极了，他声泪俱下地说：“看到灾区人民受苦受难，我真不好受呀！”接着信誓旦旦：“我要书写一些老百姓永远不会忘怀，认为我没偷懒，正在努力为他们作贡献的历史，当然我绝不会书写相反的历史。我们广大领导干部，也应该有这样一种情怀。”
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如果家里出了事，有纠纷，“基本都不会找政府，而是找族里德高望重的人（家支）解决。”表哥尔呷（化名）说，这些都是彝族习俗，除非家支解决不了的事情，他们才会去找政府。首先，应当看到其正面意义。我们的传统教育中，“教不严，师之惰”、“严师出高徒”等说法，都表达了对惩戒的肯定。确实，惩戒能起到一定的育人作用，但也有可能向学生灌输绝对服从、否定质疑等与现代教育与文明不符的思想，其负面作用不容忽视。更关键的是，很多时候，惩戒与体罚的界线十分模糊。不少人在读书时代都遭受过以惩戒为名的体罚，轻则丧失了学习兴趣，过早结束求学生涯，重则留下了难以磨灭的心理阴影，影响其性格与个人发展。也因此，我国早就明令禁止教师对学生实施体罚，这是一切文明社会的通行做法，也应当坚定贯彻下去。
另外，“生态”建设也非常重要。芯片和操作系统构成基础，在它上面有大量软硬件构成一个体系，再发展大量应用形成对体系的支持，这就是一个“生态”。很多大的跨国公司都没有过“生态”这一关，比如Wintel(Windows+Intel)体系在PC上占统治地位，但在移动领域却被苹果和安卓打败。越没人用就越无法获得应用支持，越没有应用支持就越没人用，这是个恶性循环。“生态”一旦形成，那就是既成事实，垄断就是一种马太效应，强者愈强，垄断者地位很难被撼动。
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